Category: лытдыбр

Category was added automatically. Read all entries about "лытдыбр".

О Мёртвом Журнале

Жизнь не стоит на месте. Старое уходит, новое вступает в свои права.
Не могу не признать очевидного (пусть с опозданием лет на 7):
ЖЖ оттеснён на задворки и, соответственно, является даже не второстепенной площадкой. Живой он только в названии.
Аргументы?
Раз.
Два.
Кто хочет, добавляйтесь. Буду рад.
Теперь Лесной журнал – это запасной аэродром, в лесной глуши.

На уходящий 2012-й

В отличие от тяжёлого 2011 года, нынешний год получился замечательным.
Сделано очень многое. Главные события – готовые текст, изобразительный материал, договор с издательством.
Были и Святая земля, Израиль, восстановление и т.д. Этот год мне даже сравнить не с чем, настолько насыщенных, кажется, ещё не было.
Для страны год был, думаю, тоже неплох.
Да, во главе России по-прежнему не тот, кто мог бы ясно обозначить границы нашей традиции, в том числе территориальные, и начать её всем понятное и целенаправленное возделывание. Но и поражение белоленточной болотной дряни, победа которой означала бы нашей традиции разрушение, стоит немало. Летнее наказание прошмандовок – замечательный символ этого поражения. Сирию не сдали, детей на физическую или духовную погибель вывозить запретили.
А главное – страна продолжала работать и строиться. Ещё больше вырос Сочи, впечатлили мосты Владивостока, сделано было, как обычно, немало: Collapse )
Но "немало" это, конечно, всегда относительно. Потому что всегда можно больше. Чего нам всем в будущем году и желаю. С наступающим!

О государстве Израиль. Из личного опыта

Первое, что ты делаешь, приезжая в чужую страну – сравниваешь её со своей. И это совершенно естественно, ты видишь всё то, чего нет там, откуда ты приехал, или наоборот – замечаешь наличествующие сходства.
Израиль считается частью Западного мира, его форпостом в мире Восточном.
Это действительно так. Центральные улицы Тель-Авива-Яффо выглядят по-европейски. Точно так же, как выглядит, например, улица Кубано-Набережная в Краснодаре: там мы видим такие же многоэтажные коробки из бетона, пластика и стекла. А вот улицы нецентральные уже выглядят иначе. На них достаточно много мусора, везде; свалки, побольше и поменьше, вы увидите и в городе, и за городом, особенно по обочинам дорог.
Это то, что бросается в глаза сразу, эти внешние признаки.
А потом ты видишь другие вещи.
Скажем, видишь пары педерастов в Тель-Авиве. В Яффо я их не видел. В Яффо много арабов и негров. И не только их; нужно сказать, что Израиль это многонациональное государство. Страна контрастов. В Тель-Авиве-Яффо мечети соседствуют с синагогами, католическими костёлами, греческими православными и армянскими храмами. В городе нам встречались арабы-христиане и арабы-мусульмане, православные греки и ортодоксальные иудеи. И, конечно же, множество совершенно секулярных людей: от туристов со всего света (в музее истории Тель-Авива и вне его я общался с французом, директором парижского музея, совершавшим кругосветный круиз со своей выставкой, а в ресторане на Галилейском море – с замечательною пианисткой из Нью-Йорка, уехавшей из Москвы в 1979 году...) до русских, живущих в Израиле постоянно.

О последних скажем особо. О них и об... ортодоксальных иудеях – потому что это, конечно, наиболее показательные для нас примеры.
Конечно же, большинство русских в Израиле – это евреи или люди с какой-то (какой угодно) примесью еврейской крови. Для автохтонов они все – русские.
Скажем, что уезжающие из России в Израиль евреи – это, наверное, нормально. А вот уезжающие из России в Израиль русские, которых там тоже немало, – нет.
Это ненормально потому, что совершенно непонятно, что делают там русские люди, зачем они там, в Израиле. А точнее – зачем это нужно им сами, ведь зачем это нужно государству Израиль – понятно. Collapse )

Святая Земля и Израиль

Древняя, наверное самая древняя, земля. Древние и не очень, но настолько хорошо узнаваемые человеческие образы, и даже архетипы.
Помните?
Гиршель рванулся и бросился в сторону; вахмистр пустился за ним в погоню. Жид бежал чрезвычайно проворно; его ноги, обутые в синие чулки, мелькали действительно весьма быстро; но Силявка после двух или трёх «угонок» поймал присевшего жида, поднял и понёс его на руках — прямо в лагерь. Я встал и пошёл к нему навстречу... (Иван Сергеевич Тургенев. "Жид". 1846.)
Всё это тоже было.
Collapse )

Восемь дней был на Святой Земле и в Израиле. Приобрёл как никогда много ощущений, а также мыслей и понимания того, что происходит и что нам должно делать впредь.

Хроника замечательного дня

Голосовал. Второй раз в жизни и впервые с 1996 года. Народа на участке было много, всё было предельно чётко организовано, понятно и быстро, а в целом солнечно и как-то празднично внутри.
В Доме книги купил Бардадыма и Платонова. Узнал, что и Платонов, и Филиппова часто бывают, а Платонов собирается открывать с сыновьями собственный книжный магазин, но пока неизвестно где и когда.
Был впервые в Троицком. Неканоническая роспись стен, неканонические образы в иконостасе произвели тягостное впечатление. С удивлением нашёл могилу Щербины, нашёл и могилу Щербининой, после чего стала понятной дата "около 1912".
Замечательный день.

О главной медали

В свете происходящего в настоящее время в нашем обществе понимаю, что самой дорогой и ценной медалью из всех, которые оставили воевавшие в Великую Отечественную члены нашей семьи, является Collapse )
И, конечно, горжусь тем, что в нашей семье она есть.
С наступающим праздником Великой Победы!

Пояснение

Всем читателям и корреспондентам этого журнала хочу сказать, что когда они получают два или три вроде бы совершенно одинаковых ответа на свои реплики, это значит, что в первом своём ответе я забыл поставить точку. Или запятую, или буква не та, или я заметил одну опечатку, или ещё что-то такое.
Дорожу каждым поставленным мною знаком русского алфавита.
Каждый неправильный знак воспринимаю как лишнюю отметку несовершенства, явившуюся в этой действительности уже по моей собственной вине.
Копирую из специального текстового файла тире, чтобы вставить его везде, где оно необходимо (вместо дефиса, который появляется при наборе текста сразу в журнале).
Написать букву "е" вместо "ё" – для меня невозможно. В чужих текстах, которые копирую в этот журнал, "е" заменяю на "ё", как и дефис – на тире, где это необходимо.
Лишний пробел или его отсутствие – тоже вероятная причина отправки нового ответа вместо удалённого старого.
К незакрытым спереди задним скобкам (или незакрытым сзади передним) вкупе с двоеточием или ещё чем-то подобным, по мнению некоторых обозначающим человеческую эмоцию, отношусь с неприязнью. И презираю себя, когда сам, в ответ, использую этот приём.
Ведь я считаю, что это уродует, калечит письменное выражение моего языка.
Такой я человек.
Не обращайте внимания.
я

О Небесах. Иллюстрации. 1355–1498

Сегодня в первый раз в новом году был в зале. Отличная, надо сказать, получилась тренировка: 5 упражнений, а 120 кг. в жиме это уже вполне себе рабочий вес на пару повторений. Уже давно замечаю, что не позанимавшись, чувствую себя вроде как неприятно, противно как-то; а после занятий – прекрасное самоощущение. Чего и вам желаю.

Теперь о главном.
Как-то показывалась в этом журнале преисподняя глазами людей разных времён и культур, а вот рай нет; всё последнее время хотел сделать иллюстрации, а тут вдруг и речь зашла об этом – значит, время настало.

Что можно сказать о рае?
Интересно, что там нет ничего из того, что, как утверждают ныне, является ценностями:
никакой свободы выбора, никакой свободы совести, вообще совершенно никаких свобод.
Свобода там заканчивается, будучи осуществлённой навеки. Там не бывает компромиссов, или, скажем, полутонов и умолчаний, недосказанности, неопределённости и неизвестности. Там всё предельно, сверкающе ясно.
«Правды у каждого своей» там нет. И это главное. Именно там живёт та правда, которая одна; кроме которой ничего больше нет. Только поэтому то, что мы зовём «раем», и есть настоящий мир, единственная реальность.

В этом, в общем, и находится ответ на вопрос «всем ли найдётся место в раю?»
Конечно, не всем.
Стремящимся к выбору, желающим свобод там нет места.
Ведь выбор означает возможность бытия чего-то, кроме единственной правды, а там этого быть не может. Точно по словам Апостола: 1 Кор. 6:9,10.

Collapse )
Кстати, загадка для наблюдательных:
на третьем изображении Эдемского сада (кисти неизвестного) в правом нижнем углу у древа Познания, то бишь Смерти, сидят двое.
Считается, что они легко угадываются по совершенно ясным признакам, изображённым близ. Кто-нибудь назовёт их имена?

О том, как бывает в жизни

Иногда всё складывается один к одному; так бывает нередко, особенно когда думаешь над этим, а не пропускаешь мимо, увлекаясь обычной рутиной жизни.
Ещё раньше хотел написать, дней десять назад, но что-то не давало, не складывалось, а теперь вот речь зашла о матери.

Когда-то давно, лет пятнадцать тому назад, у меня была мечта. Хотя, пожалуй, правильней сказать, что это было намерение, которое появилось в моей душе не знаю наверное откуда. Появилось и всё, а мне уже нужно было только его осознать и оформить, принять.
Намерение построить храм. Именно так я себе это формулировал. А в том, что он должен быть, сомнений у меня тогда и не было. Были представления об этой церкви. Совершенно такие конкретные, реальные. Очень точно мне представлялось; так, что я решил запечатлеть представление. Вроде того, как мысль приходит в голову, и ты её записываешь, а тут был образ. И я его нарисовал.
С архитектурой ничего общего я никогда не имел, никаких правил изготовления проектов или чертежей зданий не знал, поэтому получилось коряво и примитивно.
Collapse )
Помню, что со ступенями мучался. Зачем их рисовал, не знал; знал, что нужно было нарисовать.

У этого рисунка есть дата: 5 августа 1994 года. Я был тогда студентом 2-го курса, и жизнь будущая представлялась мне чудесной и удивительной, насыщенной победами и достижениями.

Меньше чем через три года эта будущность наступила.
Это случилось даже прежде моего выхода из Университета. За три месяца до защиты диплома умерла моя мать.
Умирала она очень тяжело, от рака; из больницы, расположенной совсем недалеко от Университета, её выписали домой, в безнадёжном состоянии. Несколько последних её дней были самыми чёрными в моей жизни. Но, впрочем, осталось от этого другое. Вот здесь об этом говорилось.

Так началась будущая жизнь.
После этого со мною ещё много чего случилось, но всё это уже, конечно, другая история, не имеющая непосредственного отношения к данному рассказу.

А вот некоторое время назад возникла у меня мысль сделать снимки всех храмов Города. Я к тому же в отпуске с середины октября, время свободное имеется, почему нет. Я скачал официальный список всех церквей Города и поехал по одному из адресов, на улицу Димитрова, туда, где и находится та большая больница, откуда выписали смертельно больной мою мать, и где я больше с тех пор никогда не был, в течение последних десяти лет, с начала 1997 года.

Collapse )

Текущее

На очередной тренировке пожал лёжа 120 кг. Приятно.
Жаль не было её.

Обнаружил, что существует в сети отличный проект: ХРАМЫ РОССИИ.
Вот только ни единого храма Города в нём нет, не значится. А по официальной информации на начало 2006 года в Городе было 22 храма.
Я точно знаю, что теперь строятся ещё 3 больших, и должна быть ещё одна старая церковь, почему-то не обозначенная в официальном списке. Итого: 25-26.

Изображения 12-ти из них у меня есть.
Собираюсь сделать остальные, и нужно будет восполнить пробел проекта.

Photo Sharing and Video Hosting at Photobucket