?

Log in

"Лесной Журнал"

янв. 1, 2037

10:44 pm

Для удобства пользования журналом.
ОглавлениеСвернуть )

дек. 31, 2036

08:33 pm - Все храмы Города

Photobucket


Параллельные "Лесному журналу" проекты посвящены всем храмам Города и всем храмам края, страны и мира.

дек. 30, 2036

07:24 pm - О болеющих гуманизмом, или что такое «не суди»

В прежние времена человеческая жизнь не была ценностью.
Так было только потому, что так хотели сами люди.
Ведь смерть прежде была ближе к человеку, он чаще видел её, он лучше понимал, что она такое и что за ней стоит. Именно поэтому люди не особенно ценили свои и чужие жизни – что такое несколько десятков лет в сравнении с вечностью?

Теперь тема смерти это почти табу.
О ней не принято говорить.
Люди стали делать вид, что если смерть и есть где-то, то далеко – тем более от них самих; и живут люди так же – не имея в виду того, что смерть с ними непременно когда-то случится.
Это называется гуманизм, или учение, как ценить свою жизнь, а не душу.
Читать дальшеСвернуть )

сент. 21, 2036

10:16 pm - О традиционном обществе и клевете

Доступно ли нам спасение?
Что ждёт человека после конца жизни его тела?
Для каждого из нас это главные вопросы в коротком продолжении земной жизни. Ничего важнее не существует. Время земной жизни нашего тела ничтожно, и за этим ничтожеством нас ждёт вечность.
Очевидно, что критерий нашего спасения это некое качество совокупности всего, совершённого каждым из нас за всё прожитое в этом мире время.
Ещё в 90-е я слышал, что спасение нам, людям, живущим теперь, доступно только посредством покаяния. Это значит, что спасение, то есть заслуженная именно собственными поступками жизнь на Небесах после смерти тела, нам недоступно. Потому что в нашей нынешней жизни слишком много грязи. Чрезмерно много. И получить спасение заслуженно, то есть по большему количеству света в нашей жизни, невозможно. Грязи всё равно будет больше; грязь может быть искупленной только мерой покаяния.

Но если бы мы жили во времена, когда наше общество было другим, назовём это другое состояние традиционным, нам было бы гораздо проще.
Дело в том, что каждый из нас совершенно бессилен в противостоянии с пороком. Каждый из нас, если он сам по себе, столкнувшись с соблазном, проиграет. Выиграет 1 раз и проиграет 9. Конечно, возможно, что соотношение будет лучшим. Возможно даже, что кто-то выиграет, но на одного выигравшего всегда будет 1 000 или 100 000 проигравших.
Это так потому, что такова наша природа; потому, что мы слабее диавола, когда мы сами по себе.

Традиционное общество было создано людьми, которые прекрасно осознавали все эти вещи. Поэтому любая традиция определяется единственной главной чертой – запретом. Традиция равнозначна запрету, определяется запретом, который в свою очередь означает всего-навсего сделанный выбор. Ведь любой подлинный выбор чего-либо означает безусловный отказ от чего-либо другого. Причём, не какой-нибудь внешний, неотличимый от намерения, а подлинный, который равен, ни много ни мало, разнице между жизнью и смертью:
Читать дальшеСвернуть )

дек. 20, 2035

06:46 pm - ОБ УДЕРЖИВАЮЩЕМ

Видимый мир, в котором мы живём теперь, является слишком сложным, чтобы быть бессмысленным или случайным. Этот мир – несказанно искусно устроенный механизм, и само его существование очевидно нужно считать чудом, ведь если этот мир имел начало – значит когда-то его не было, а возникновение подобной сложности из ничего невозможно объяснить ничем, кроме чуда.
Итак, видимый мир создан посредством чудесного творческого акта, а продолжающаяся жизнь этого мира может быть объяснена единственно беспрестанным наполнением его чудесной же и необъяснимой в понятиях самого мира оживляющей силой, исходящей от его Создателя.
И если мы исходим из такой посылки, совершенно естественными тогда являются вопросы – ради чего, зачем эта сила даруется нашему миру, и может ли это продолжаться бесконечно.

О том, для чего мир был создан и почему в нём поддерживается жизнь, понятно из самой природы создавшего мир Поступка. –
Это бескорыстное дарование бытия тому, что его (бытия) не имело.
Эта природа хорошо видна в известных нам всем примерах: ради чего даруют жизнь своему потомству животные? И как они относятся к своим детёнышам?
Понять об этом можно также из библейского стиха:
31 И увидел Бог все, что Он создал, и вот, хорошо весьма. И был вечер, и было утро: день шестой.
Быт.1
Итак, причина создания этого мира – это стремление Создателя разделить невыразимую и чудесную благость Своего бытия с кем-то другим, с целой Вселенной.
Причём, Своим созданиям Творец дал ту же возможность, которой обладает Он Сам – бескорыстно разделять полученную силу жизни с другими.
Вероятно, в этом и есть смысл, суть бытия видимого мира.
Может ли мир продолжаться бесконечно?Свернуть )

дек. 19, 2035

10:28 pm - О смысле иконы

Вопрос об отношении к образцам академической живописи в православном храме, т.е. к иконам или росписям стен, сделанным в реалистической манере, который был задан в этом журнале прежде, возник, конечно же, не случайно. Но прежде чем пояснить, в чём эта неслучайность состоит, хочу высказать свои благодарность ответившим, а также искреннюю радость по поводу того, какие именно ответы прозвучали на этот неслучайный вопрос.
Подавляющее большинство ответивших ответили неприятием неканонических образов в храме.

Вопрос о том, как человеку изображать Бога, является одним из главных, ключевых вопросов человеческой жизни.
Такое громкое заявление вполне можно было бы посчитать спорным – ведь только какое-то ничтожно малое количество людей берутся за кисть и краски, тем более для того, чтобы изобразить с их помощью Бога, – если только не пояснить, что об изображении Бога в данном случае мы говорим как о том, что равнозначно представлению о Нём, Его пониманию, Его восприятию человеком.
А вот это-то, понимание человеком природы Божественного, и является одним из главных, ключевых вопросов человеческого бытия.

Человеческая жизнь осмысляется отношением человека к Богу. Свою оценку, свой знак, она получает в зависимости от этого отношения. Восприятие человеком Бога – критерий этой оценки. В действительности, человек становится кем-то, так или иначе ответив именно на этот вопрос: Кто и Каков Бог.
Ведь даже атеисты, принимающие мысль о возможности самоорганизации из ничего, из изначальной пустоты, из нуля, целой Вселенной, нашего мира – Земли, многообразия жизни на ней и, наконец, разумной жизни – мысль, которую мы считаем откровенно безумной, а придерживающихся её, соответственно, неправдоподобно нелепыми безумцами, – так вот даже они, атеисты, становятся самими собой тоже относительно Бога, относительно Бога они совершают главный выбор собственной жизни.

Безумство неправильно по определению. Но достаточно ли для того, чтобы сделать правильный выбор, не быть атеистом?
Нет, не достаточно.
Правильный выбор, определяющий знак человеческой жизни, невозможен без верного понимания Бога.

Верное понимание Бога означает верное целеполагание. Верное целеполагание предопределяет соответствующее содержание человеческой жизни, а значит, её результат и её оценку.

Как понять, в чём состоит верное понимание Бога?
Объяснить это, наверное, невозможно. Объяснить – в смысле доказать подобно математической теореме. Верным каждый всегда будет выбирать своё. Впрочем, возможностей выбора у человека всегда только две. Ради них, этих возможностей, и существует этот мир, и человек в нём, и данная человеку свобода.

Что же это за две возможности?
Они могут быть определены вопросом: может Бог быть разным или нет?

Как человек отвечает на этот вопрос, так и складывается его жизнь, такой знак она впоследствии и получает. Это так потому, что тот или иной ответ, да или нет, предопределяет человеческие поступки, предопределяет его сознательный выбор в каждом ключевом жизненном случае.

Ведь если Бог может быть разным – «значит, и я могу быть таким же; и это нормально, это допустимо и хорошо».
А если Бог всегда неизменен – «значит, и я не могу поступать по-разному в одинаковых случаях, не могу кривить и прощать своё непостоянство».

Приведём примеры, это важно.
Читать дальшеСвернуть )

авг. 27, 2016

10:18 pm - Об Осипове, его махинациях и идеях

Посмотрел ролик с разоблачением ереси и прочих махинаций А. И. Осипова.
Читать дальшеСвернуть )

авг. 22, 2016

12:04 am - Рио 2016

Крайне тягостное чувство оставила эта Олимпиада в Рио. А когда-то любая Олимпиада была подлинным праздником жизни.
Причины очевидны. В большом спорте стало слишком, как никогда ещё, много грязи.
Чистота, которую нужно видеть в честном и тяжёлом многолетнем труде, безусловно, также осталась. Но нынешняя вопиющая ложь её заслоняет.
Эта грязная ложь визжит, празднуя свою грязную победу. А Правда вопиет о воздаянии.
И этого воздаяния не миновать.

авг. 19, 2016

08:37 pm - О любви и справедливости

Думаю, что большинству из нас когда-то приходилось сталкиваться с противопоставлением любви и справедливости. С утверждением, что они друг другу якобы противоречат.
Такое утверждение, конечно, ложно. По меньшей мере, оно ложно для христианского сознания, для которого Бог – есть Правда, Которая одна.
Для настоящего христианского сознания любовь невозможна без справедливости. А справедливость взращивается любовью и зиждется на ней. Почему это так? Постараемся объяснить.
Читать дальшеСвернуть )

июл. 22, 2016

09:54 pm - Наглядная эволюция

Заметили?
Это произошло буквально только что: ...Свернуть )
Вот и будь после этого креационистом.

июл. 18, 2016

09:59 pm - Дебилизация человека по-американски

...Свернуть )
Гражданин России!
Не становись похожим на американца дебилом!

июл. 7, 2016

08:59 pm - Новости

Оригинал взят у vse_hramy в Новости

Вёрстка книги "Все храмы края. Часть 1" закончилась вчера.
Книгу составят техническое предисловие, 22 главы, слово от автора, список сокращений и библиографический список.
Объём текста составили 15,3 а.л.
Больше всего ссылок, 88, вобрала в себя Ейская статья.
Число вошедших в книгу иллюстраций пока неизвестно, но их вряд ли будет меньше, чем в предыдущей книге, т. е. это число будет больше 400.
После завершения основной вёрстки остаются выверка результата, работа корректора, выверка результата работы корректора и... печать.

июн. 24, 2016

08:25 pm - СССР, 1951 год. Дети

Советские дети:


...Свернуть )

июн. 16, 2016

11:15 pm - Украинство как извод бесовщины

Давайте называть вещи своими именами. Кто такой хохол, украинец? Это человек, который соглашается, что он не русский. Человек, который решает изжить, выродить в себе русского. Выродок.
А почему он решает изжить в себе русского?
Потому что русский, по его мнению... недостаточно чист. "Русский" – это недостаточно хорошо, чтобы таким быть.
То, что мы видим сегодня, – логический, закономерный итог украинской идеи. Итог феномена "украинство".
Он выглядит именно так, как здесь, прямо сейчас ...Свернуть )
Верное общее определение украинства, думаю, это именно бесовщина. Нацизм – одна из закономерных частностей.

июн. 13, 2016

09:29 pm - Очень хорошая новость



Читать дальшеСвернуть )

июн. 7, 2016

11:54 am - В городе скоро откроется новый стадион



И в Санкт-ПетербургеСвернуть )

июн. 2, 2016

01:01 pm - О шаткости представлений

Когда несколько лет назад на глаза попадались пророчества греков, что Константинополь в недалёком времени будет отвоёван для них и что это сделают, видимо, русские войска, это казалось чем-то совершенно нереальным.
Логика событий последних месяцев переворачивает представления о действительности и позволяет смотреть на казавшиеся сказочными предсказания совершенно иначе.
Вдруг вышло так, что стараниями личности в истории Турция испортила отношения со всеми.
Ход событий привёл к тому, что Европа раздражена хамской заносчивостью турок и их откровенно нечистоплотной игрой на проблеме мигрантов. Америка традиционно подло подвоёвывает против протурецких террористов на стороне турецких врагов-курдов. Бывшие совсем недавно великолепными отношения Турции с Россией вдруг оказались на грани войны из-за откровенно идиотского и подлого удара исподтишка, уничтожения самолёта и убийства лётчика. Поддержка Турцией главного пугала современного "цивилизованного мира", террористов ИГИЛ, очевидна для всех.
Вдруг вышло так, что турки оказались не нужны никому.
Сейчас для начала войны с Россией и исполнения пророчеств от них требуется сделать только очередной идиотский шаг, сбить ещё один или уже пару-тройку самолётов или, например, нанести удар по русской военной базе в Сирии.
И кто сейчас скажет, что они на это неспособны?

май. 13, 2016

03:59 pm - Русские. 100 лет назад

...Свернуть )

02:27 pm - Мень в 1962-м

Интересное свидетельство о Мене сделал священник Георгий Эдельштейн в своей довольно нелепой и бессвязной статье "Что такое хорошо и что такое плохо, или кто такой Александр Введенский". С другой стороны, а зачем вообще какая-то связность, если есть ненависть, которая стала главным содержанием твоей долгой священнической жизни?
...Свернуть )

май. 12, 2016

01:22 pm - Слово от автора к тому 2. О русском мире

Черновая редакция.

Что такое Россия? Как её определить и представить? Каковы её наиболее достоверные ёмкие образы?
Её словесный образ можно найти в книгах Достоевского. Её отображение в звуке – в музыке Рахманинова. В красках – в иконах и фресках Рублёва.
Если же попытаться представить внешний, пространственный образ России, то в этом образе не может не быть православного русского храма. Примечательно – именно православного русского, но навряд ли православного готического, православного барочного или, скажем, православного классицистического.
Образ русского храма и сам русский храм – это одна из основных черт русскости, русской традиции, русского мира. И значит, изучение, возделывание, в частности, истории Русской Православной Церкви и её храмов равнозначно возделыванию русскости, взращиванию русского мира.

А почему нам нужно возделывать русский мир? Потому, что он наш?
В том числе и поэтому.
Ведь возделывай мы, скажем, американскую или китайскую культурную традицию, мы выглядели бы не только нелепо, но и отвратительно. Американский, китайский или какой угодно ещё мир полезно и любопытно узнавать. Узнавать и брать то, что там хорошего и что будет хорошо у нас. Но заботиться нам должно именно о мире русском. – Разве может тот, кто вдруг перестанет заботиться, но станет пренебрегать своей земной Родиной, оказаться достойным своей Родины непреходящей, горней? Если гнушается первой, человек гнушается и второй, и это по-настоящему отвратительно, в том числе потому, что смертельно для человека.

Но возделывать русский мир должно не только поэтому. Читать дальшеСвернуть )

май. 6, 2016

11:57 pm - Вопрос

Орден Иуды, изготовленный в единственном экземпляре в 1709 году по приказу Петра І для награждения иуды Мазепы, чаще всего иллюстрируется таким ...Свернуть ) изображением.
Интересно, насколько это может быть близко к подлинному виду ордена?

апр. 28, 2016

11:21 pm - Первый старт с Восточного

После олимпийской стройки основным местом приложения созидательных сил страны был Восточный.
Всех поздравляю с новым успехом!
...Свернуть )

01:48 pm - Передайте хохлам

апр. 25, 2016

08:12 pm - Сегодняшнее

Перед сегодняшним Причастием снова был строгий пост. Строже, чем в прошлый раз: никакого сока уже не было, 3 раза был чай и 1 раз простая вода.
Условия стали сложнее: за написанием книги почти 4 месяца не было тренировок, что, конечно, не могло не сказаться. Все 4 вечерни, как и само Причастие, были уже в кафедральном, тогда как в прошлый раз 2 последних вечерни и Причастие были в войсковом, дорога к которому вдвое короче. Да и вечерни сейчас были продолжительней – всенощная перед Вербным воскресеньем и вчерашняя. Вчерашняя выдалась особенно тяжёлой, гораздо тяжелее, чем в прошлый 3-й день, – так что и домой вернулся весьма ослабевшим.
Между тем, в прошлый раз слабость пришла только утром четвёртого дня – перед самой литургией, когда даже не знал, как дойду до собора и выстою ли службу. Но священник тогда... опоздал более чем на час, я успел отдохнуть, да и сама служба длилась всего менее 1,5 часов.
Сегодняшним утром, к удивлению, от вчерашних усталости и упадка не осталось ни следа. 25 минут до кафедрального прошлись легко и быстро, длившаяся больше 3-х часов литургия Преждеосвященных Даров далась так же легко. Но, конечно, не без искушения: аналой для исповеди в Успенском приделе стоял с самого начала службы, но исповедь началась только около 10-ти, и до того, как вышел священник, было уже тревожно, думалось, что в этот день уже не суждено будет ни исповедаться, ни причаститься.
Причастие принесло ощутимую радость. Радость очищения и освобождения.
Этого же желаю всем. Это, наверное, главное в нашей жизни.

апр. 23, 2016

02:14 pm - Лизавета

апр. 22, 2016

04:26 pm - Украина. Итог, весна 2016

Время всё расставляет на места, и в данном случае правдивость этого вроде бы заезженного утверждения проявляется как никогда ясно.
К весне 2016 года всё случившееся сводится к 4-м очевидным тезисам:
1. С Крымом сделано так, как нельзя было не сделать.
2. С остальной Украиной – то же самое.
Что имеется в виду?
Первоначально допускавшийся вариант с вводом войск был отвернут, и время показало, что сделано это было совершенно правильно. Сложно сказать, что спасло нас от чудовищной ошибки – Господь Бог или чей-то гений, – но, введи Россия войска на Украину, последствия были бы самыми скверными.
Какими? В лучшем случае мы получили бы 1) множество ненавидящих нашу страну сограждан, 2) множество сограждан, способных и желающих только получать, получать от России. Стоит акцентировать – в лучшем случае.
3. Произошедшее на Донбассе трагично. Но по-другому с Украиной, после запорожцев, Михновского, Украинской ССР, незалежности и майданов, быть не могло и, видимо, не должно.
Несмотря на трагичность, Донбасс превратился в единственный просвет для Украины и населяющих её людей.
Донбасс стал примером и дверью. Дверью к свету из мрака.
Если люди на Украине хотят жить и оставаться при этом людьми, единственный выход, который у них есть, – присоединиться к Донбассу.
4. А единственный вопрос, который остался в итоге, – хотят ли?

апр. 12, 2016

11:41 am - Кто такой историк

Кто такой историк?
Что такое история?
Что значит "писать историю"?
Кто такой журналист?
Что такое информация?
Что значит "проводить информационную политику"?
На все эти вопросы отвечает эта иллюстрация: ...Свернуть )
Соответственно, тот, кто делает так, является настоящим (то есть понимающим, что и зачем он делает, и делающим то, что нужно) как историком, так и журналистом.
А тот из историков или журналистов, кто в России делает не так – он либо дурак, либо враг. Для этих профессий других вариантов не существует.

апр. 10, 2016

01:49 pm - Инновационное

Думаю, сегодня ссылки на электронные ресурсы в научных или научно-популярных работах – уже общее место.
Из 613 ссылок в моей новой книге, 74 – на электронные ресурсы.
Понятно, что ссылка на электронный, то есть сетевой, источник в любом случае удобней, чем на обычный, бумажный: в книге на ссылку ты не нажмёшь, но чтобы источник был твой, нужно просто набрать его адрес в адресной строке – это легче и доступней, чем идти за источником в библиотеку или, тем более, госархив, который необязательно находится в твоём городе.
Тем не менее, можно сделать ещё проще и прицепить к ссылкам на электронные ресурсы в книге "считыватели", чтобы при наведении на них электронных устройств можно было сразу из книги перейти на электронную страницу источника. Как это делается уже со штрих-кодами.
Может, такая практика уже существует?

мар. 21, 2016

08:07 pm - Проповедь патриарха Кирилла

Хотел бы сделать акцент на 2-х вещах:
1. не помню подобной публичной конкретики в оценке происходящего в пределах современной западной цивилизации – гуманизм определён ересью в религиозном смысле;
2. на корневом посыле проповеди – на предельно ясном и подробном, "разжёвывающем", объяснении подоплёк и смыслов гаванской встречи.
СлушатьСвернуть )

мар. 15, 2016

10:34 pm - О времени

Мы живём в хорошее время. По атмосфере подъёма, думаю, его можно сравнить с 1960-ми.
Тогда люди пережили ужасы войны и были заполнены какою-то страстью к жизни. К созиданию в своём Отечестве. И был космос, и кино, и стройки, и спорт.
Теперь мы пережили развал государства и унижения 1990-х. И были победы на Кавказе, Олимпиада, возвращение Крыма. А теперь блестящая кампания в Сирии. И снова ...Свернуть )
Поверьте, это время нужно ценить. И не упускать возможностей созидания в своём Отечестве.

мар. 12, 2016

11:31 pm - Россия на своём месте

Историческое место России ...Свернуть )

фев. 27, 2016

02:23 pm - О советском времени и его плодах

Одна из самых скверных человеческих ошибок – это поверхностность.
Одни поверхностно глядят в наше советское прошлое и называют его "совком". Другие поверхностно глядят туда же и называют его "величайшей исторической эпохой". Упаси нас Бог от поверхностности оценок и культивирующих её глупцов – потому что культивировать нужно полезное, выпалывая вредное. Посмотрим внимательно в него же, в то самое советское прошлое.

Справедливость и историческая правда не могут позволить нам не признать очевидной пользы, полученной Отечеством в результате осуществлённых властью большевиков ...Свернуть )

фев. 20, 2016

08:45 pm - О первом голодании

Больше месяца назад обычный трёхдневный пост перед причастием превратился в первый в жизни опыт голодания. Причём получилось это достаточно спонтанно, никаких планов по этому поводу у меня не было.
В первый день выпил 2 раза по чашке чая с сахаром, во второй день – около 2 л. томатного сока, в третий день – грамм 400 минералки.
К удивлению есть хотелось только в первый день, причём несильно. Во второй и третий дни – почти не хотелось. Не чувствовал ни слабости, ни чего бы то ни было неприятного.
В последнюю ночь перед причастием снилось, что стою перед открытым настежь окном на кухне и имею соблазн вылететь. Подошёл, осторожно наклонился, держась за подоконник. А потом вдруг тут же, у окна, вкусил чего-то и, вспомнив, что нарушил пост перед самой литургией, заметался в отчаянии, выплёвывая съеденное... – это было незадолго до пробуждения.
Утром, впервые за эти три дня, почувствовал слабость, но не критическую. Впрочем, неизвестно, выстоял ли бы всю службу с самого начала.

В храме был в 7:33, а литургия началась... в 8:35 – священник, неожиданно для всех, опоздал. Это часовое ожидание позволило отдохнуть, сидя на лавочке. Литургия была сокращённой, и совершенно никакой слабости в её продолжение я уже не чувствовал.
Буду ли ещё так поститься в будущем, не знаю.

фев. 17, 2016

11:14 pm - Что делать

Чего ждать в ближайшем будущем?
Если мы верим в человечество, то можем ждать постепенного выправления международной обстановки: возвращение Крыма на Родину все рано или поздно признают, люди на Украине наконец вспомнят, что они люди, скинут хунту и в той или иной форме тоже вернутся домой, законная власть в Сирии одержит (с нашей помощью) верх, а международное бандитское отребье и поддерживающие их силы сойдут на нет.
А если мы православные, то можем ждать, скорее, большой войны.
Помимо прочих соображений...Свернуть )

фев. 15, 2016

08:20 pm - Докатились

Всё последнее время хочется спросить у окружающих: понимают ли они, что происходит?
Что происходит со страной? Во что её превратили? Что сделали со всеми нами? До чего мы опять докатились?
Все помнят, что было тогда, в конце 1980-х–1990-х: очереди, нужду, насилие? И чем то, что мы наблюдаем сейчас, отличается от того, что было тогда?
Во что они превратили нас? Все ли отдают себе отчёт, во что?
Свежий пример из Москвы: до чего докатились...Свернуть )

янв. 12, 2016

09:48 pm - Вопрос к знатокам

Что за образ у...Свернуть )

07:57 pm - Найдите разницу

Работая над книгой, сталкиваешься со многими любопытными частностями.

В начале февраля месяца 1691 года приехал в Сичь стольник Афанасий Чубаров, подъячий Вонифатий Парфентьев и гетманские посланцы Глуховец и Харевич с царским жалованьем в 500 червонцев, несколько штук соболей и сукон, 500 бочек муки и собранных с Переволочанского перевоза 5000 золотых. Приняв царские дары, запорожцы стали негодовать на то, что жалованья прислано им мало; один из куренных атаманов, взяв соболя, бросил их на землю и закричал: «Это жалованье не въ жалованье! Служимъ мы долго, а кромѣ этого ничего больше не выслужили! Taкіe соболи мы и прежде видали! Пришли къ намъ москали, велятъ намъ съ туркомъ воевать, а сами съ ними мирятся». Другие козаки в тон куренному атаману кричали так: «Если такъ, то надобно старшихъ москалей побить или въ Чортомлыкъ посажать, остальныхъ въ городки отдать. Соболи присланы только четыремъ, а надобно присылать намъ всѣмъ, какъ донскимъ козакамъ присылаютъ. Велико жалованье прислали 500 червонцевъ. Намъ надо присылать по 5000»...

Когда означенные лица
(царские посланцы – А. С.) явились в раду, то козаки «съ великимъ воплемъ» стали кричать, что им прислано 150 половинок амбургского сукна «некорыстно и безъ сорочекъ, а напредъ того присылываны были сукна добрыя и въ сорочкахъ», да кроме того три половинки не целы, а надрезаны. Куренные атаманы Иван Заика да Иван Нос кричали, что полученные ими соболя также надрезаны и что поэтому они будут о том писать государю. На тот крик посол объявил всем недовольным, что он доставил царские подарки все в целости за печатью и за крепким караулом и что поэтому козаки затевают то дело напрасно. На такой ответ козаки кричали пуще прежнего и говорили, что подъячему Фролову следует насыпать песку в пазуху и посадить его в Чортомлык речку...

В начальных числах месяца января
(1693 года – А. С.) прибыл в Сичу из Кызыкерменя некий Шабан и стал спрашивать Козаков, по многу ли им царь плотит жалованья. Козаки отвечали, что царского жалованья им приходится по 18 шагов. Тогда Шабан спросил Козаков, как им лучше, получать ли по 18 шагов, или же, когда придет хан, получать по 10 червонных на козака. Приезд нежданного гостя произвел сильное смятение в среде запорожских козаков...
Ничего не напоминает?
Читать дальшеСвернуть )

янв. 11, 2016

08:28 pm - О существе Революции и судьбе Церкви

Видимо, окончательная редакция текста:

Как известно, горькую судьбу ейских храмов после установления в России советской власти нельзя назвать исключительной. Такою же стала участь десятков тысяч православных храмов и сотен монастырей на русской земле.
Действительно, если только на 1908 год в России насчитывалось 51 959 храмов и 20 610 часовен Русской Православной Церкви (54), то к 1935 году храмов осталось 25 тысяч, а после витка гонений второй половины 1930-х – только 3 021, из которых 1 744 находилось на вновь вошедших в состав России землях Прибалтики, западных Белоруссии и Украины. На 1 января 1948 года в СССР было уже 14 329 действующих церквей и молитвенных домов, что составляло примерно 18% от количества церквей, молитвенных домов и часовен в 1914 году. В 1938 году в СССР не было ни одного монастыря. На 1 января 1948 года в СССР действовали 85 монастырей, что составляло 8,3% от числа монастырей в 1914 году, когда в России их было 1 025. Число духовенства в стране в 1908 году составляло 107 906 человек, а на 1 января 1948 года – 13 101 (55). За годы послереволюционных гонений были расстреляны более 100 архиереев и десятки тысяч священнослужителей.

В чём причины трагедии? Как русские люди могли её допустить?
Читать дальшеСвернуть )

янв. 9, 2016

08:30 pm - Как не разочароваться в Церкви

Вот что можно сказать такому человеку?

Думаю, что тот никогда не отпадёт и не «разочаруется» в Церкви и вере, кто никогда и ничего ни от Церкви, ни от собственной веры не ждёт.
То есть никогда не ждёт, что ему что-то вдруг свалится, придёт откуда-то или от кого-то в ответ на какие-то его просьбы и обращения.
Впрочем, просить, конечно, можно. И то, что просишь, действительно может прийти... но, видимо, в первую очередь совсем не потому, что ты об этом просил.
Между тем, есть вещь, которую Церковь обязательно даёт и должна давать человеку.
Что это за вещь?
Это сугубо практическая и совершенно необходимая для жизни вещь – отпущение грехов, а значит – чистая совесть и нравственная сила.
Но и это Церковь даёт не просто так, в ответ на твою просьбу. – Это всегда ответ на труд. Ответ на чистосердечность человека в раскаянии. Есть раскаяние, принял таинство исповеди – получи отпущение и Причастие.

Таким образом, в прикладном значении Церковь – это утилитарное средство получения необходимости. И рассчитывать, заранее рассчитывать, получить от неё больше – просто нельзя. Но... получать можно и нужно.
Читать дальшеСвернуть )

янв. 7, 2016

10:14 pm - Как сделать жизнь светлее

Говорить о том, что важно, можно по-разному.
Чаще всего, человек говорит об этом всё-таки прямо, стараясь называть вещи их настоящими именами. А когда говоришь прямо, нужно быть точным, подбирать такие слова и их сочетания, которые окажутся действенными, смогут дойти до людей и будут ими восприняты именно так, как требуется.
Но существует и другой путь – путь от обратного. Сам я вроде бы им не пользуюсь, но есть люди, которые идут им уверенно и твёрдо.
Один из интересных образцов такого пути, проповеди от обратного, – журнал mmekourdukova. Кто не знает, мадам Курдюкова – это литературный персонаж, бывший широко известным в России, если не ошибаюсь, в середине XIX века. Персонаж карикатурный, демонстрирующий на собственном примере несовершенства тогдашних, как бы мы сейчас сказали, состоятельных жлобов – в первую очередь чванливость, посаженную при этом на узость ума и приземлённость духа. Современная карикатурная маска – ни чем не лучше. При этом тематика принадлежащего ей журнала посвящена преимущественно вопросам живописи и религии.
Когда человек в этой карикатурной маске высказывается о православии, это почти всегда превращается... в комически натужные попытки подковырнуть и "поставить на место". Поставить на место кого? В частности, всех, имеющих отношение к нашей современной "официальной" Церкви. Натужность попыток, пожалуй, даже нарочита, они напитаны настолько подростково-наивным чванством и комически-выспренным высокомерием, что поневоле интересуешься – что же это за, наверное, замечательное явление, которое вызывает беспомощную нетерпимость карикатурного персонажа? Например.Свернуть )

дек. 22, 2015

11:09 pm - Хороший отец

Очень хороший, живой отец. Никогда доселе не слышанный.
Хотя ссылается на старую (уже 18 лет прошло) книжку, с которой когда-то начиналась и моя дорога. "Люди и демоны", с моими чудовищными комментариями на полях и конечной, обобщающей оценочной записью, произведённой 20 октября 1998. Но автором её был не этот отец, а священник Родион.
Из сказанного здесь:Свернуть ) не могу согласиться только с 1,5 частностями.

дек. 12, 2015

03:39 pm - О сделанном выборе

Единственная передача, которую смотрю на Первом канале русского ТВ – это Голос. Потому что она живая. Там есть живые люди, которые хотят сделать что-то полезное для мира, и... делают. Там встречаются и действительно высокое музыкальное содержание, и такой же высокий уровень его подачи. Иногда это происходит нечасто – например, на прошлой неделе из 12-ти выступлений высокими были, по-моему, 2. Иногда чаще.
В этом году Голос особенно привлекателен, конечно, присутствием о. Фотия (Мочалова) – монася Пафнутьев-Боровского монастыря.

Так вот, когда смотрел то, что происходило вчера, имелось чувство совершения эсхатологического выбора человеками.
Выбор делал наш народ и... грузин. Выбрать нужно было между армянином Авджяном с, как обычно, чудовищно пошлой песней Игоря Николаева, еврейкой Кац с песней "Моя еврейская мама" (исполнялась частично на идиш) и православным монахом Фотием с песней... "По дороге в Загорск".
Довольно интересно узнать, кто же это там так срежиссировал.
Выбор осуществлялся в прямом эфире. Грузин, оказавшийся "наставником" троицы, хорошо знает армянина – они оба сочинцы. Грузин хорошо и давно знает еврейку Марию Кац – она сильный и давно известный профессионал сцены. Грузин выбрал монаха.
Люди – его же, с огромным отрывом.
Лично мне это подарило мгновение счастья.

дек. 7, 2015

01:21 am - Слово о стойком поросёнке

Наблюдать то, что произошло на общем фотографировании в Париже, было, конечно, весело и приятно.Свернуть )
Но почему папа Барак был так жесток с собственным Поросёнком Петром?
Конечно, нельзя исключать, что это был цирковой номер, заранее подготовленный обеими сторонами – но эта версия чересчур конспирологична.
Выходит, Обама, а значит Америка, забыли про Поросёнка, а значит Украину, плюнули на них и бросили?
Русскому патриоту так думать приятно. И действительно – как можно не плюнуть на Поросёнка и его команду, на живодёров и одновременно клоунов, чего только не проср...вших и чего ещё только не собирающихся проср...ть?

Однако всё это чепуха, и Обама жесток с Поросёнком, т.к. Пётр считает, что он не только обамин. И не воюет на Донбассе, т.е. с Россией, уже почти год.
Т.е. настолько оборзел, что и Россия уже вовсю бомбит обаминых друзей на Ближнем Востоке.
Но Поросёнок всё-таки больше обамин, чем чей бы то ни было ещё. И поэтому он исправится. Тем более после такой прилюдной жестокости.
Удивляюсь только, как это он держался и держится всё это время.

дек. 3, 2015

12:49 am - На Тихий Дон

Нельзя не признать, что Урсуляк – это знак качества. Этот режиссёр сумел отождествить своё имя с этим знаком уже своими прежними работами.
Отличительным признаком и "Ликвидации", и "Исаева", и, соответственно, умения постановщика, была особенная атмосфера времени, в которой правдоподобно и органично существовали действующие лица этих картин.
В "Тихом Доне" она тоже есть. Совершенно иная, что и понятно.
Такая атмосфера – это ни что иное, как результат продуманности, то есть нормального, настоящего бережного и внимательного, вдумчивого отношения автора к тому, что он делает. Когда есть такое отношение, в конечном продукте обычно возникает... какая-то искра, появляется то, что можно назвать и жизнью, и правдой, – и в общей картине, и в показанных отдельных человеческих образах. Когда-то так снимали у нас почти всё, от "Летят журавли" до "17 мгновений". Урсуляк сейчас один из немногих, кто соответствует прежнему уровню.

"Тихий Дон" – не шедевр, как не шедевр те же "17 мгновений"; это просто такой продукт, каким он должен быть, должный, качественный результат твоего труда, который ты показываешь людям.
Кроме качества здесь можно увидеть и попытаться осознать то, что является существом как человеческой истории вообще, так и истории нашей страны; по крайней мере её последних пары веков. В предыдущей кинопостановке отражения этой сути, можно сказать, что и не было. А здесь есть.
Очень тяжёлые три сегодняшних серии довольно убедительно показали, чем это существо обернулось в конкретный период нашей истории.
Единственный минус постановки – это, пожалуй, музыка. Её много и она донельзя примитивна. Однако не гнусно примитивна, как это бывает; просто сделана старавшимся, но, видимо, неумелым автором.

ноя. 30, 2015

06:50 pm - Все храмы края

Оригинал взят у vse_hramy в Все храмы края

Сегодня закончена вторая книга – первый том Всех храмов края.
Точнее, завершена работа над телом её текстовой части. 22 главы, в которых описаны районы с Абинского по Курганинский, включая Краснодар. 13,2 а.л.
Впереди 2 этапа:
1. уточнения и точечного дополнения текстов глав;
2. подбора и описания иллюстративного материала.
Всем, кто вдруг имеет возможность и желание поучаствовать своими представляющими исторический или художественный интерес изображениями – добро пожаловать.

ноя. 29, 2015

11:05 am - Последние новости

Вчера прошло сообщение, что российское вертолётостроение уже не нуждается в иностранных комплектующих. Первые целиком отечественные вертолёты стали поступать на вооружение армии.
Большой привет Запорожскому моторостроительному заводу, или как его там теперь. Богуслаеву Вячеславу Александровичу и всем поколениям бывших наших людей, этот завод создававших. Интересно, сколько ему ещё осталось?
И просто о хорошем:Свернуть )

ноя. 27, 2015

01:54 pm - Что с народом?

Почему нет массового сопротивления власти выродков к западу от Донбасса?
Думаю, это один из основных вопросов сегодня.
Погибшие в Одессе, кучка настоящих людей в Запорожье, другие вылетающие из общего ряда случаи, сродни запорожскому – и всё.
Тогда как сами выродки деятельны и вполне массовы. Начиная от толпы на майдане и заканчивая многочисленными членами добр. батальонов.
Самое верное обозначение произошедшего и происходящего к западу от Донбасса, наверное, является таким:Свернуть )
Почему так? Почему выродки сумели взять верх к западу от Донбасса?
Почему именно они оказались в большинстве и сумели забить нормальных людей?
А почему на Донбассе не оказались в большинстве и не забили? От этого сравнения, Донбасса и остальной Украины, – уже никуда и никогда не уйти.

Мы ведь все привыкли думать и думаем, что там живёт один народ с нами.
Что происходит с народом (не с выродками)? И как бы было у нас, если бы случилось что-то подобное?

ноя. 24, 2015

06:02 pm - О сбитом Су-24

Что такое война? Что такое война между людьми?
Очень часто – наверное, почти всегда – это отражение бесконечной войны, происходящей в подлинном, непреходящем мире, войны, которая ведётся между добром и злом, Богом и противостоящим добру сонмом глумливых и ненавидящих, цинично-безжалостных, стремящихся осквернить и обгадить всё ещё не осквернённое духовных существ.
В продолжение своей жизни человек, собственно, постоянно воюет – он участвует в этой войне всегда, иногда, впрочем, (и, пожалуй, чаще всего) этого даже не осознавая.

Война в открытой форме – такая, когда люди начинают друг друга убивать, – это крайняя форма противостояния на земле. Однако навряд ли она страшнее происходящего постоянно в духовном мире.
Как к ней относиться? Как её нужно воспринимать?
Это беда, которая несёт с собой очень много лишений и горя. Много бытовых, земных лишений и горя.
Значит ли это, что нужно стараться её избежать любыми способами? Безусловно, нужно стараться.
Но случается так, что войны избежать нельзя. Почему? Потому что зло идёт уже не только в своё бесконечное духовное наступление, но и в открытое, военное, земное.

Так было не раз в продолжение истории России. В Сирии сейчас было так же. Конечно, это не было нападением на нашу землю. Это было нападением на правду, недалеко от наших границ. Правда – это Асад? Нет, не Асад. Правда – это люди, которым там отрезали головы и вырезали сердца. Люди, превращённые в рабов и наложниц. Против этих людей пошло войной безусловное зло, в воинском составе которого были и есть многие сотни выходцев и из самой России.
Примечательно, что никому, кроме жертвы первой атаки – сирийского государства – и теперь России, на это наступление зла было наплевать. Больше того, зло деятельно подпитывалось и снабжалось, всячески пестовалось теми, кто лицемерно говорил о своём противостоянии злу.
Так что оставалось делать России?
Конечно, можно было посидеть в сторонке. Но если Россия всё-таки снова встала, чтобы воевать за правду – возможно ли этого не поддерживать?
Читать дальшеСвернуть )

03:23 pm - На злобу дня

Эдак скоро и Стамбул снова станет Константинополем.

ноя. 23, 2015

11:19 pm - О собирании украинских земель

Ну что? Уже почти европейское государство Украина – на прямом и широком пути к возвращению Крыма.
Украина идёт этим путём уверенно и твёрдо.
Ещё такой день, два, три, десять, ещё месяц такой жизни – и жители Крыма, наконец, поймут что к чему.
Ещё немного, и крымчане проклянут эту Россию (которая, не забываем, их оккупировала) и вернутся под крыло своей матери, Украины.
Ещё немного.

Navigate: (Previous 50 Entries)